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日新斋

汪凤炎的博客

 
 
 

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关于我

汪凤炎,男,博士,教授,博导,心理学家。主攻文化心理学和教育心理学。现主持1个教育部人文社科重点研究基地2016年度重大项目。出版个人专著3部,合著5部,主编教材3部。在国内外权威与核心学术刊物上发表论文50余篇。专著获教育部中国高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学) 三等奖2次,江苏省哲学社会科学优秀成果奖一等奖2次,二等奖2 次,三等奖1次,霍英东教育基金会第十届高等院校青年教师奖(研究类)三等奖,第十四届中国图书奖等。2011年9月被评为江苏省第四期“333高层次人才培养工程”第二层次培养对象。

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这所只存在八年的大学,何以成为中国教育史上的珠穆朗玛峰(4)  

2016-09-28 14:16:45|  分类: 生活德育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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教授治校

1946129日,文学院教授闻一多,为研究生王瑶毕业事宜致函梅贻琦(字月涵)——“月涵校长、光旦教务长先生大鉴:中国文学部研究生王瑶申请举行毕业初试。兹定于二月十五日下午三时起在办事处举行该项初试。谨将有关事项开陈于后,即乞核定。嘱文书科办通知,并乞嘱事务组届时照例预备茶点。至纫公谊,敬颂,道安。这封短笺,让厦门大学教授谢泳如今感慨万端:乞嘱事务组届时照例预备茶点一语,可以想见当时教授的气派。梅贻琦接到公函,批示:照办,琦。照办两字,可见教授地位之高。谢泳说。这地位,就是联大倡导的教授治校 

1952年,艾森豪威尔出任哥伦比亚大学校长,他在致词中称教授们为雇员,后来的诺奖得主物理学教授拉比说了一句名言:教授不是哥伦比亚的雇员,教授就是哥伦比亚大学。但梅贻琦有句名言,比拉比说得更经典:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”“一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授。梅贻琦说。那时大学教授可以自由流动,只要有才有实力,不必害怕校长,觉得这所学校不爽,换一所同样教。梅贻琦很清楚:是因为有了教授才有大学,而不是有了大学才有教授。所以,他极其推崇教授治校。

 尊重教授,是办好大学的第一要事。所以西南联大成立了教授会。教授会是联大最高学术机构,由教授和副教授选举产生,处理学术事务。教授会每年选出11名代表,参加校务委员会。校务委员会还包括校长、学院院长、教务长、训导长和总务长,大家一起商讨学校大事,制定各项规章。校委会秘书长是中国文学教授杨振声,教务长是社会学教授潘光旦,建设长是教育学教授黄钰生。校务委员会中绝对没有非教闲杂人,所以也就没有外行领导内行的问题。当年联大每决定大事,都要先考虑教授们的反应,看看能不能过了他们这一关。谢泳说。教授治校,不仅体现了对高级知识分子的尊重,也最大程度地激发了他们对教育事业的参与。

联大学校里流传着一首诗:大概或者也许是,不过我们不敢说。可是学校总认为,恐怕仿佛不见得。这首诗说的就是校长梅贻琦。梅贻琦在种种事情上从不断然决定,而喜欢用这些词语来谨慎表达意见。教授们提出管理学校的策略,梅贻琦发表意见通常只说三个字:吾从众。但每一个吾从众后,处事却极其坚定。所以梅贻琦便有了寡言君子的雅号。正因为梅贻琦的无为而治,教授治校才得以成为西南联大的标志。陈寅恪说:假使一个政府的法令,可以和梅先生说话那样谨严,那样少,那个政府就是最理想的。

 193811月,西南联大作了一个震惊全国的决定:聘请乡下人沈从文为教授。当时,西南联大的教员,大多都是留学欧美名校归来的名师,再差也是北大、清华等国内顶级学府毕业,并已在学术界取得显赫成就的人。而这位沈从文,论学历,小学没毕业;论学术研究,他是作家,没任何学术著作。但梅贻琦根本不看重这些,我看的是才华。唯才是举——这就是西南联大的用人标准。“1939年,我在西南联大入学那年,学校又干了一件震动全国的大事,聘请钱锺书、华罗庚、许宝騄当了正教授。那一年,这三位先生都只有28岁。”“翻译文化终身成就奖得主何兆武说。年轻教授里的人之龙钱钟书就因为唯才是举和尊重教授,西南联大才成为大师们的向往之所。北大哲学系教授黄枬森,曾撰文回忆他在联大读书期间的课表,国文老师是沈从文,英语老师是李赋宁,物理老师是吴有训,中国通史老师是吴晗,公共伦理学老师是冯友兰。我还选修了数论和《庄子》,老师分别是华罗庚和闻一多。这阵容,简直太豪华太奢侈了。西南联大大师云集,从文学院教师名单便可窥斑见豹教授中的教授陈寅恪,能用13种文字阅读,学问之博大精深,被傅斯年誉为近三百年来一人而已。陈寅恪教历史,上课第一天就说,前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,我不讲。现在只讲未曾有人讲过的。陈寅恪的课,旁征博引,指点中西,内容涉及历史、宗教、语言等多方面,能完全听懂他的课的学生凤毛麟角,但却吸引了冯友兰、吴宓等教授去旁听。著名学者许渊冲说:哈佛大学也找不到陈寅恪这样的四不讲教授。大师们极重创新,素以照本宣科为耻。正因如此,才创建了一系列奠基性著作。陈寅恪写下《隋唐制度渊源略论稿》汤用彤写下《中国佛教史》钱穆写下《国史大纲》冯友兰写下《贞元六书》金岳霖写下《知识论》《论道》陈序经写下《文化学系统》潘光旦写下《优生原理》《性心理学》王力写下《中国现代语法》《中国语法理论》华罗庚写下《堆垒素数论》吴大猷写下《多原子分子的机构及其振动光谱》周培源写下《湍流理论》赵九章写下《大气之涡旋运动》孙云铸写下《中国古生代地层之划分》…………这些论著,后都成为各学科的奠基之作。

大师们完成了一大批奠基性论著唱京戏,王帽不是主角,大学,亦同此理,校长不是主角,主角是教师。校长不过是率领职工给教授搬椅子凳子的。这是梅贻琦说的另一句名言。他不仅是这样说的,也是这样做的。正因如此,这所很穷很破的大学,汇聚了300多位中国最负盛名的老师。学生们正在上课思想独立1939年,陈立夫做教育部长后,以战争为由,要管制西南联大,做院长的人,一定要加入国民党。对此,西南联大不以为然。法商学院院长陈序经公然抵制:如果让我加入国民党,我就不做这个院长。教育部对梅贻琦一再示意,要开除闻一多等进步教授。但是梅校长一直拖延不理。联大教授会因此撰文说:对于大学,国家社会要持不干涉的态度,要予他们研究的自由、选择人才的自由。

下课了哲学家、黑格尔研究专家贺麟,当年在联大写过一篇《学术与政治》:学术在本质上必然是独立自由的,不能独立自由的学术,根本上不能算是学术。学术是一个自主的王国,她有她的大经大法,她有她神圣的使命,她有她特殊的范围和领域,别人不能侵犯。针对当时把宣传灌输与教育混为一谈的情况,社会学系教授潘光旦批评说:教育者的职责是指导学生如何思考,而不是思考什么。没有拒绝与权势苟合的信念,就没有学术与思想的独立与进步。所以西南联大始终坚守思想之独立

1941年,教育部强制要求:西南联大必须开设三民主义课。此举遭到联大师生的强烈抵制。学生马灿华撰文说:即便三民主义是正确无误的思想,它也得在思想的市场上自我证明。”1942年,陈立夫三度训令西南联大,要求联大务必遵守其核定的应设课程,统一全国院校教材,统一考试等新规定。联大教授会对其规定逐条予以批驳:盖本校承北大、清华,南开三校之旧,一切设施均有成规,行之多年,从不敢谓为极有成绩,亦可谓为尚无流弊,似不必轻易更张。最终,联大没有采用统一教材,保住了教育的独立、自主与尊严。

化学系在做实验蒋介石想拉拢傅斯年做国府委员,但被傅斯年断然拒绝。于是,蒋介石转而想拉胡适。傅斯年便写信给胡适,劝其保持名节:借重先生,全为大粪堆上插一朵花。西南联大教员不做官,但不表示不议政。蒋介石最害怕起立质询的参政员4位:张奚若、罗隆基、周炳琳、钱端升。而这四位,都是西南联大的教员。张奚若常常当着蒋介石的面,发言批评国民党的腐败和独裁,一次,蒋坐不住了,插了一句:欢迎提意见,但别太刻薄。张奚若一怒之下,拂袖而去。第二年,当局寄来路费,邀他再去重庆,他当即回电一封:无政可参,路费退回。

西南联大常委会会议记录北大老校长蔡元培有一个著名主张:教育事业当完全交与教育家,保有独立的资格,毫不受各派政党或各派教会的影响。这个主张在西南联大得到很好继承。后来,不少专家这样总结:西南联大学术之所以能彪炳史册,就在于很大程度上摆脱了外界的干预和控制,保证了思想之独立、学术之自由。云南师范大学教授、西南联大研究者杨立德,写过一本《西南联大的斯芬克斯之谜》。他在解谜时这样说:联大成功的原因很多,其中一点是她就是大学本来的样子,而不是衙门。

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