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日新斋

汪凤炎的博客

 
 
 

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关于我

汪凤炎,男,博士,教授,博导,心理学家。主攻文化心理学和教育心理学。现主持1个教育部人文社科重点研究基地2016年度重大项目。出版个人专著3部,合著5部,主编教材3部。在国内外权威与核心学术刊物上发表论文50余篇。专著获教育部中国高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学) 三等奖2次,江苏省哲学社会科学优秀成果奖一等奖2次,二等奖2 次,三等奖1次,霍英东教育基金会第十届高等院校青年教师奖(研究类)三等奖,第十四届中国图书奖等。2011年9月被评为江苏省第四期“333高层次人才培养工程”第二层次培养对象。

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中国文化心理学概论-南京师大博雅课程  

2010-03-15 20:36:59|  分类: 教学课件 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[南京师范大学博雅课程]

 

中国文化心理学概论

(Principles of Introduction to Chinese Cultural Psychology)

 

主讲教师:汪凤炎  教授

 

一、课程简介

本课程将中国文化心理学的精髓以系列专题的形式呈现出来,学习者通过本课程的学习,不但能对中国人的主要心理与行为方式有一个直观、形象、系统而深入地理解,更能以大量实例探讨与剖析的方式增进学习者透析中国人的心理与行为规律的能力,从而帮助学习者获得观察、思考与研究中国人的心理与行为现象的基本思维能力与初步解决相关实际问题的能力。

二、教学大纲

(一)课程目的

重视与探讨文化因素对人的心理与行为的深刻影响,是当代各国心理学共同关注的重大问题,由是,导致“文化心理学”成为当代世界心理学发展的主要趋势之一。加强本国文化心理学的研究,突显本国文化对本国民众心理与行为的深刻影响,正成为世界各国心理学所共同关注的主题之一。中国作为世界著名的文化古国,有悠久的文化历史传统与深厚的文化底蕴,中国人的心理与行为既有体现人类心理共性的一面,更有吻合自己文化传统的一面,系统而准确地把握中国人的心理与行为规律,对于提高中国人的心理生活质量具有重要意义。本课程的开设就是为了向学生系统的阐述中国文化心理学的一些最基本、最主要的问题,用多个主题来揭示中国人最常见的心理与行为规律,最终培养出既吻合中国文化传统又能很好地放眼世界的身心健全发展的人才,向社会输送合格的公民。

(二)课程的主要内容

本课程的主要内容共分16章,各章目录如下:

第一章    走进中国文化心理学            第二章    中国人的社会化观

第三章    中国人的自我观                第四章    中国人的尚和心态

第五章    中国人的人情观                第六章    中国人的脸面观

第七章    中国人的孝道心理观            第八章    中国人的迷信心理与对策

第九章    中国人的教育心理观            第十章    中国人的管理心理观

第十一章  中国人的心理卫生观            第十二章  中国人的心理治疗观

第十三章  中国人的释梦心理观            第十四章  中国人的文艺心理观 

第十五章  中国人的人格心理观            第十六章  中国人的思维方式

(三)教学方式

采取以课堂讲授为主,课堂讨论与案例分析为辅;采用多媒体演示、课题参与和实践模拟等多种教学方式。

(四)考核方式及要求

课程考核方式采用开卷考试或写课程论文的方式。

成绩构成:总成绩=(出勤率+上课表现+平时作业情况等)х40% +期末开卷考试或课程论文х60%

(五)课程标准

第一章  走进中国文化心理学

主要知识点:中国文化心理学兴起的背景、中国文化心理学的含义、学习与研究中国文化心理学的意义、学习与研究中国文化心理学的主要方法。

能力培养要求:让学生了解中国文化心理学的内涵、兴起背景、学习与研究的基本方法,认识到学习本课程的重要意义,培养学生分析资料的能力与洞察新问题的意识。

 

第二章 中国人的社会化观

主要知识点:中国人的社会化观的内涵;中国人的社会化的历程、特点与主要影响因素;对当代中国人社会化的启示。

能力培养要求:使学生初步了解中国人社会化的基本阶段、特点与影响因素,基本掌握查阅、分析与概括文献资料的能力与做问卷调查的能力。

 

第三章 中国人的自我观

主要知识点:“我”的语义分析;中国人自我的主要内容;中国人自我的主要特点;中西方自我的同与异;对当代中国人树立健全自我的启示。

能力培养要求:让学生初步了解中国人自我的特点;中西方自我的同与异;培养学生正确树立健全自我观念的能力;正确看待中西方自我差异,从而学会与他人(包括中国人与外国人)和谐相处的基本能力。

 

第四章 中国人的尚和心态

主要知识点:“和”的内涵与类型;中国人尚和心态的主要表现方式;中国人实现和谐心态的主要途径与方法。

能力培养要求:通过对“和”的内涵与类型、中国人尚和心态的主要表现方式以及中国人实现和谐心态的主要途径与方法的学习,让学生初步认识到“和”是调节人与人、人与社会、人与自然、人与自我之间关系的一个重要准则,以初步增强学生与他人、与社会、与自然、与自我和谐相处的能力。

 

第五章 中国人的人情观

主要知识点:人情的含义;人情的适用范围;人情运作法则;人情压力以及消除机制;对当代中国人正确看待人情的启示。

能力培养要求:让学生初步了解人情、亲情、友情与爱情的同与异,人情运作的法则及适用范围等,最终认识到人情的利与弊,增强学生在现实生活里正确看待人情与使用人情的能力。

 

第六章 中国人的脸面观

主要知识点:脸与面的含义;脸与面的主要差别;脸与面的功能;脸面工夫;对当代中国人正确看待脸面的启示。

能力培养要求:让学生初步了解脸与面的各自内涵以及二者的同与异,脸与面的功能;脸面工夫等,最终认识到一个人重视脸与面的利与弊,增强学生在现实生活里正确看待脸面与维护脸面的基本能力。

 

第七章 中国人的孝道观

主要知识点:孝道的含义;孝道的表征方式;中国人重视孝道的社会文化历史背景;孝道在中国历史上的演化与异化;对当代中国人正确看待孝道的启示。

能力培养要求:让学生初步了解孝道的准确内涵以及孝道的演化与异化等内容,最终认识到真孝道的利与异化孝道的弊,增强学生在现实生活里正确看待真孝道与践行真孝道的基本能力。

 

第八章  中国人的迷信心理与对策

主要知识点:迷信心理的含义与种类;中国人的忌讳心理;中国人的盲信心理;中国人的过度依恋心理;中国人的崇拜心理;破解中国人的迷信心理的对策

能力培养要求:让学生初步了解中国人忌讳心理、盲信心理、过度依恋心理与崇拜心理的内涵、表现形式与主要影响因素,最终帮助学生培育出正确认识迷信心理与破解迷信心理的基本能力。

 

第九章 中国人的教育心理观

主要知识点:中国式学习的含义与特点;中国式学习历程;中国式学习策略;中国式教育理念;中国式教育方法。

能力培养要求:让学生初步了解中国式学习历程与学习策略,以及它们与西式学习历程与学习策略的同与异;同时,让学生初步了解中国式教育理念与教育方法,以及它们与西式教育理念与教育方法的同与异;最终优化学生的学习策略,完善学生的学习理念与教育理念,提高学生的学习能力与潜在的教育能力。

 

第十章 中国人的管理心理观

主要知识点:以复杂人假设作为管理的前提;管理目标是获得和谐人际关系;赢得民心的方法;对当代管理心理学和人力资源管理的启示。

能力培养要求:让学生初步了解中国式管理的人性假设、管理目标与管理办法等内容,增强学生在现实生活里进行自我管理、班级管理的能力,以及初步认识到中西式管理在管理理念、方式与手段等上面存在的同与异的能力。

 

第十一章 中国人的心理卫生观

主要知识点:心理卫生的含义与意义;心理卫生的理论基础;心理养生原则;心理养生方法;对当代心理卫生的启示。

能力培养要求:让学生初步了解中国式心理卫生的内涵、理论基础、原则与方法等内容,增强学生珍视生命的理念,提高学生科学进行心理保健的能力。

 

第十二章 中国人的心理治疗观

主要知识点:心病与心理治疗的含义与意义;心理治疗的理论基础;心理治疗原则;心理治疗方法;对当代心理治疗的启示。

能力培养要求:让学生了解常见心病产生的主要原因;准确把握中国式心理治疗的内涵、理论基础、原则与方法等内容,增强心理治疗中国化的理念,提高学生预防与抵抗心理疾病的基本能力。

 

第十三章 中国人的释梦心理观

主要知识点:梦的中国式内涵;中国人对梦的分类的主张;中国人对梦的成因的看法;梦的功能;对当代中国人正确看待梦的启示。

能力培养要求:让学生初步了解梦的类型、成因与功能等内容,初步增强学生正确认识梦的能力。

 

第十四章  中国人的文艺心理观

主要知识点:中国式创作心理观;中国式鉴赏心理观;对当代文艺心理学的启示。

能力培养要求:让学生初步把握中国式创作心理观与鉴赏心理观,增强学生创作或鉴赏中国文艺尤其是中国传统文艺的基本能力。

 

第十五章 中国人的人格心理观

主要知识点:人格与个性的辨析;中国文化里的人格分类思想;中国传统理想人格与现实人格及二者脱节的主要原因;对当代中国人培育健全人格的启示。

能力培养要求:让学生初步了解中国人格分类思想、中国传统理想人格与现实人格及二者脱节的主要原因等内容,增强学生培育健全人格的基本能力。

 

第十六章 中国人的思维方式

主要知识点:中国式思维的主要类型;各类中国式思维的主要特点;中国式思维存在的“先天不足”;对当代中国人培育健全思维方式的启示。

能力培养要求:让学生初步了解中国式思维的主要类型、各类中国式思维的主要特点以及中国式思维存在的“先天不足”,最终认识到中国式思维的利与弊,增强学生正确看待中西思维方式的优缺点以及完善自己的思维方式的能力。

三、习题

(一)名词解释

1.中国文化心理学:

2.语义分析法:

3.做人:

4.(中式)自我:

5.尚和心态:

6.人情:

7.脸:

8.面子:

9.面子功夫:

10.迷信心理:

11.(中式)学习:

12.智慧:

13.知而获智:

14.德慧:

15.物慧:

16.以情胜情观:

17.四诊法:

18.心病:

19.心药:

20.君子人格:

21.小人人格:

22.整体思维:

23.辩证思维:

24.分析思维:

25.模糊思维:

 

(二)问答题(简答题或论述题)

1.心理学是一门超文化的学科吗?

2.假若将外国的心理学(主体是西方的心理学)内容抽掉,当代中国的心理学还能剩下些什么?

3.中国文化历史悠久,当代中国的心理学从中吸取了什么营养?

4.在中国,学心理学的人或多或少都曾有这样的体会:自己所学的心理学知识从学理上讲好像头头是道,可一旦放进日常生活,却犹如“虎入平川”,没有太大的用武之地,为什么会产生这种尴尬局面?

5.中国人的“社会化”历程有何特点?

6.中西方人的自我有何同与异?

7.实现真正和谐人际关系的策略有哪些?

8.什么是“人情”?中国人的人情运作法则有哪些?

9.什么是“脸”?什么是“面”?二者之间有何同与异?

10.中国人的“面子功夫”有哪些?

11.当代中国人应如何看待孝道?

12.中国人有哪些常见的迷信心理与行为方式?

13.破解迷信心理的对策有哪些?

14.中西式学习观有何同与异?

15.中式学习策略有哪些?

16.如何正确看待“知而获智”观?

17.谈谈你对“智慧的德才兼备理论”的看法。

18.谈谈你对中式管理智慧的看法。

19.中国人是如何看待梦的?

20.如何看待中国经典心理养生方法?

21.中式经典心理治疗方法有哪些?

22.如何看待中医的“以情胜情”说?

23.中西方人的审美心态有何同与异?

24.如何看待“君子—小人二分式人格类型说”?

25.如何看待中式思维?

 

四、试卷及参考答案

 

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●[样卷]

 

南京师范大学 博雅课程20**-20**学年第*学期

中国文化心理学概论(课程)试卷

                        任课教师:汪凤炎

 

 

学号               姓名            专业                

  

题号

   一

总分

成绩

 

 

 

 

 

 

得分

 

一、名词解释(每小题4分,本大题共20分)

 

1.中国文化心理学

2.脸(狭义)

3.面子(狭义)

4.人情(广义)

5.以情胜情观

 

得分

 

二、简答题(每小题10分,本大题共40分)

 

(一)请结合具体实例谈谈学习中国文化心理学的现实意义。

(二)请简要谈谈中国人自我表现的主要特点。

(三)请简要谈谈你对中国人尚“和”心态的认识。

(四)请结合实例谈谈你对孝道的看法。

 

得分

 

三、论述题(每小题20分,本大题共40分)

  

(一)请结合具体实例谈谈你对中式古典心理治疗方法的见解。

(二)请结合具体实例谈谈你对“知而获智观”的看法。

 

●附:参考答案(评分要点)

一、名词解释(每小题4分,本大题共20分)

1.中国文化心理学:指以中国文化为背景、为底蕴,兼顾中国文化与心理学两个角度来研究中国人心理与行为规律的一门学科。

2.脸(狭义):也叫道德上的脸或道德性的面,指团体或社会对一个有道德声誉者的尊敬度;同时,道德上的脸也是个人对自己是否遵守了合宜的行为规范的判断;换言之,道德上的脸既是社会或他人评价一个人在道德修养上所获得的成就之后产生的认可度,也是一个人自己评价自己在道德修养上所获得的成就之后产生的认可度。

3.面子(狭义):也叫社会性的面,指一个人因自己通过某种方式(如自己努力或继承等)获得或拥有的非伦理道德性成就,而在认可、了解或知道其人的人的面前拥有的声望的函数;换言之,面子(狭义的)是社会或他人评价一个人拥有的有形的或无形的非伦理道德性成就之后产生的认可度。

4.人情(广义):广义人情泛指一切合乎情理的待人处世之道。就其实质而言,这种待人处世之道一般是生活在同一地区的人们通过约定俗成的方式所共同认可的一整套行为规范。

5.以情胜情观:情绪既可致病又可治病,根据五行相生相克的原理,不同情绪之间又存在着相生相克的关系,有鉴于此,人们在进行心理保健乃至于心理治疗时,要善于用一种情绪去调节和控制另一种为其所克(或胜)的情绪,使自己或者患者的原有不良情绪逐渐被消除,从而治愈自己或患者由不良情绪引发的身心疾病,促进自己或患者的身心健康,达到长寿目的。

  

二、简答题(每小题10分,本大题共40分)

(一)请结合具体实例谈谈学习中国文化心理学的现实意义。

评分要点:

以下5个要点,每写出1个给1分;能举出实例,再给5分。

1.有助于揭示当代中国人心理的深层内涵,进而促进当代中国人心理的现代化

2.为中国心理科学提供强有力根基,促进中国特色的心理学的建设      3.弥补西方心理学思想的不足,促进世界心理学思想的发展

 4.有助于培养融会中外心理学思想之长的心理学研究者,促进中国心理科学的飞跃

 5.有助于心理学更加贴近日常生活,从而提高心理学的生命力

 

(二)请简要谈谈中国人自我表现的主要特点。

评分要点:

以下14个要点,只要能写出其中的10个,并且对每个要点适当展开论述,就给满分,否则,就酌情扣分。

 

1.是一种私我观,且内外有别

2.推崇牺牲小我成全大我

      3.是一种自制式的“我” (推崇自制)

      4.偏爱谦虚

      5.崇尚柔我

6.追求无我

     7.推崇自强

      8.多是一种依附性的自我

      9 . 表里不一

      10 . 重礼节

      11 . 怕“出格”

      12 .随大流

13 . 好兜圈子

14 .喜含蓄

 

(三)请简要谈谈你对中国人尚“和”心态的认识。

评分要点:

1.写出“和”的精义(2分);

  2.写出“和”的类型(2分);

  3.写出尚“和”心态的表征(4分);

  4.对尚“和”心态作简要评价(2分);

 

(四)请结合实例谈谈你对孝道的看法。

评分要点:

1.写出“孝道”的心理学含义(2分);

  2.写出“孝道”的表征(4分);

  3.写出“孝道”演化与异化(2分);

  4.对“孝道”作简要评价(2分);

 

三、论述题(每小题20分,本大题共40分)

   (一)请结合具体实例谈谈你对中式古典心理治疗方法的见解。

 

评分要点:

1.写出三大类中式古典心理治疗方法的定义,并举出实例者(15分);

(1)情志疗法(情志相胜疗法、激将法、应激疗法)

(2)中式认知疗法(开导劝慰法、以欺制欺法、转移注意力法)

(3)中式行为疗法(习见习闻法、气功疗法、准行为矫正法)

  2.对其作简要评价(5分);

■中式心理治疗思想的长处

         (1)灵活而富含辩证精神

         (2)心理疗法新颖且多有疗效

         (3)有较强的中国文化特色

         (4)是一份珍贵的精神财富

■中式心理治疗思想的不足

         (1)未准确揭示一些心理疗法的内在原理与机制

         (2)心理疗法缺乏厚实的理论依据

         (3)以“不择手段”的方式来治病的理念难被今人认可

 

(二)请结合具体实例谈谈你对“知而获智观”的看法。

评分要点:

1.写出“知而获智观”的含义,并举出实例者(10分);

“知而获智”中的“知”指“知识”或“认识”,并且是广义的,即与无知相对,以便将常识与科学知识或明确知识(explicit knowledge)与默会知识(tacit knowledge)等都包括在内;“智”指智慧。相应地,“知而获智”观的含义是:一个人只要不断地积累知识,并将之作恰当的创造性转换,就能通过“变知识为智慧”的途径而逐渐获得智慧。

2.用较充分的证据对其作简要评价(10分)

“知而获智”观既具有“定义智慧的视角恰当”与“蕴含转识成智思想”等两大优点,也存在三点不足:(1)易让人产生将智慧与渊博知识相等同的误解;(2)未看到解决简单问题和复杂问题时个体心智加工的本质区别;(3)易让人将智慧误解成纯粹的认知概念。智慧本是真与善的合金,纯粹认知领域的“聪明才智”只属于“真”,它既可助人为善,也可为虎作伥。所以,没有善心的引导与催化,只追求私利的“智”只能称作“小聪明”,不是真正意义上的智慧。

 

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五、教材与主要参考文献目录

(一)教材

汪凤炎、郑红著:《中国文化心理学》(第三版),广州:暨南大学出版社,2008年第3版。

(二)主要参考文献

1.汪凤炎、燕良轼主编:《教育心理学新编》(第二次修订版),广州:暨南大学出版社,2010年版。

2.汪凤炎著:《中国心理学思想史》,上海:上海教育出版社,2008年12月第1版。

3.王小章主编:《中国社会心理学》,杭州:浙江大学出版社,2008年第1版。          

4.汪凤炎著:《中国传统德育心理学思想及其现代意义》(修订版),上海:上海教育出版社,2007年第1版。

5.杨国枢、黄光国、杨中芳主编:《华人本土心理学》(上下册),台北:远流出版事业股份有限公司,2005年初版。

6.杨国枢著:《中国人的心理与行为:本土化研究》,北京:中国人民大学出版社,2004年第1版。

7.杨中芳著:《如何理解中国人—文化与个人论文集》,台北:远流出版事业股份有限公司,2001年初版。

8.费孝通著:《乡土中国 》,北京:北京大学出版社,1998年第1版。        

9.杨中芳著:《如何研究中国人》,台北:桂冠图书股份有限公司,1996年初版。

10.葛鲁嘉著:《心理文化论要——中西心理学传统跨文化解析》,大连:辽宁师范大学出版社,1995年第1版。

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